Cético segundo o presente artigo é alguém que busca cuidadosamente informações sobre algo. Olhar cuidadosamente, vigiar, examinar cuidadosamente são significados do verbo SKEPTOMAI.Cético é a pessoa que tem então, a tendência de olhar minuciosamente. Cautela é a palavra de ordem para o ceticismo.
Esta doutrina filosófica caminha por dois aspectos: o teórico e o prático. O primeiro afirma que não se pode conhecer de fato nada verdadeiro, seguro. Já o segundo em se abster de possuir qualquer juízo (EPOCHÉ).
Foi Pirro quem levou o ceticismo ao extremo. Em Sexto Empírico há a tripla classificação das seitas filosóficas que são: (1) dogmatismo, ou seja, aqueles que pensam ter alcançado a verdade; (2) Acadêmicos que afirmavam que a verdade não pode ser conhecida; (3) por último os céticos que constantemente buscavam pela verdade.
A suspensão do juízo tem papel de destaque no ceticismo. Céticos clássicos surgiram dois séculos antes de Cristo e ressurgiram dois séculos depois do início da era cristã. Nomes como Pirro, Filón de Atenas, Nausífantes de Teos, Tímon de Flionte estão entre os primeiros.
O ceticismo não se contém somente a possíveis escolas filosóficas do período clássico da filosofia, mas, há no decorrer da história tendências céticas como no período de Erasmo de Roterdan Descartes, o pai da filosofia moderna.
De certa maneira, a Reforma Protestante do século XVI trouxe a tona questões céticas como, por exemplo, os critérios para se conhecer a verdadeira religião, ou seja, examinar os critérios da verdade e como decidir se tais critérios são verdadeiramente válidos.
Diferentemente do ceticismo antigo que se caracteriza mais por uma atitude, o renascentista caminha mais para uma posição. A impossibilidade de se conhecer de fato o objeto e se fosse possível, a verdade seria imutáveL, são questões levantadas pelo ceticismo.
Há quem diga que o ceticismo puro, real é impossível, pois afirmar que não se pode conhecer de fato a verdade já é uma verdade a ser criticada pela própria doutrina cética, porém o ceticismo não enuncia tal proposição, pois é cauteloso ao afirmar algo que se tornará duvidoso.
Refuta-se o ceticismo justamente pela formulação despercebida de uma verdade absoluta: a de que não há verdade, ou que não se pode conhecê-la. O fato de duvidar leva a dúvida do próprio sujeito que em algum momento não poderá mais resistir a dúvida, então, autores como Ortega, Gasset e Echevarría propõem uma “superação” do ceticismo. O ceticismo puro é impossível para eles assim como o dogmatismo puro também.
Por fim, há os defensores do ceticismo radical, contudo admitindo-se que a estrutura da linguagem deve ser modificada, i.e., os modos de seu emprego atenuando o ceticismo.
Entendo que o ceticismo e a atitude cética têm seu valor na história da filosofia bem como nas grandes descobertas da humanidade. Talvez muitos erros sofridos em concordância com a passividade em relação a busca, ou pelo fato de se aceitar verdades prontas e eternas tenham sido, além de outros fatores, é claro, motivos da manipulação das massas, de povos em todos aspectos do saber humano e até mesmo culminando em atitudes bélicas.
Grandes filósofos pós período clássico, em meu entendimento, tiveram sua dosagem de ceticismo o que contribuiu para a história do saber filosófico.
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